Группа авторов полагает, что патологию семейного общения, влияющую на формирование наркозависимости, нельзя свести к одному фактору.
Представитель психоаналитического направления американец Л. Вюрсмер выделяет четыре основных нарушения эмоционального общения, способствующих возникновению наркотических заболеваний:
1) насилие в детском возрасте со стороны родителей;
2) навязчивый контроль поведения ребенка;
3) постоянная ложь, культивируемая в семье. В результате "доминирующей эмоцией у ребенка становится стыд, происходит деперсонализация, утрачивается чувство реальности";
4) непоследовательность в воспитании. В результате нарушается стабильность "сверх-Я", а это приводит к нарушению социализации [37].
Другой представитель психоаналитического направления Берн Э. полагает, что существует игра "алкоголик", сценарий который формируется в раннем детстве, в результате "толчка" со стороны родителей в форме высказываний: "он у нас дурачок" или "она у нас грязнуля" и т.д. В зрелом возрасте ребенок, выросший в такой семье, следует сценарному предписанию родителей "убей себя", заложенному ими еще в детские годы, используя для этой цели алкоголь и наркотики [5, с.228].
Психолог Баликоев А. также говорит о жизненном сценарии, но с иной точки зрения. Он считает, что контакт с ребенком часто утрачивается еще до рождения, когда родители уже придумали за сына или дочь жизненный сценарий. Родители видят в ребенке самих себя и пытаются решить за него свои проблемы, реализовать свои несбывшиеся мечты (причем, даже не осознавая этого).
Ряд авторов основной причиной наркотизации считают нарушение идентификации с родителями [21, с. 184; 36, с. 236]. "Теория идентификации подчеркивает роль эмоций и подражания, полагая, что ребенок имитирует поведение представителей своего пола, прежде всего, родителей, место которых он хочет занять" [21, с 184]. Олпорт полагает, что идентификация мужчины-наркомана с отцом обычно выражена слабо или не существует вообще. Наркоманию он считает бунтом против родителей, а опосредованно, и против общества [36, с 236].
Относительно многодетных семей, А. Адлер полагал, что имеющаяся у последнего ребенка склонность к сильной зависимости от всех старше себя в семье, позволявшая ему в детстве немедленно и без затруднений решать проблему, может обернуться в последствии высокой вероятностью химической зависимости [1].
Согласно Березину С.В., общая черта, объединяющая подобные семьи, заключается в том, что супруги и остальные домочадцы говорят, думают, рассуждают на одном уровне, а взаимодействуют, чувствуют, переживают – на другом, что образует скрытую инфраструктуру их жизни, своеобразный подтекст семейных отношений [4]. Именно в этом подтексте и может скрываться причина, фиксирующая наркотизацию.
С позиции семейной психологии наркоманию можно рассматривать как крайнюю форму разрешения семейного кризиса. В связи с этим наркомания является своего рода сообщением о кризисных процессах, от которых страдает вся семья. При этом, чем сильнее закамуфлированы, чем глубже вытесняются, подавляются и прячутся факт и причины семейного кризиса, тем острее проявляется неблагополучие детей [53].
Вопрос № 3. Понятие модальности суждения.
Классификация видов суждений по модальности
Модальность (от лат. modus – мера, способ) есть явно или неявно выраженная в суждении характеристика суждения, дополнительная информация о логическом и фактическом статусе суждения, о регулятивных, оценочных, временных и других его хара ...
Эмперическое исследование изучение уровня тревожности. Цель,
задачи, гипотеза исследования
Цель исследования:
цель данного исследования состоит в выявлении и изучении особенностей проявления тревожных состояний личности у пациентов находящихся на стационарном лечении в пульмонологическом отделении.
Исходя из поставленной цели ...
Эмпирическое исследование психологической культуры воспитателя д/у. Организация, задачи и методы исследования
Цель работы состоит в изучении особенности психологической культуры воспитателя в ДУ.
Задачи исследования:
1. проанализировать на основе психолого-педагогической литературы особенности психологической культуры воспитателя.
2. изучить у ...